驰名经济学家、卓越的教育家、民盟中央原副主席严以宁先生因病医治无效，于2023年2月27日在北京归天，享年92岁。
学界深感哀痛，先生的老友、学子纷纷撰文表白哀思。我们出格推送严先生的老友、同事，民盟中央原第一副主席张梅颖写于2016年的这篇文章，送别先生。
2005年11月6日，北京大学穷困地域发展钻研院进行成立具名典礼
2015年11月22日，这一天是严以宁教授的85岁生日，J9集团国际站以进行一场学术汇报会的大局，向这位桃李满园、享誉海内表的老人从教60周年致敬。为此，我拟了一副春联，以表白对“一位有良知的知识分子深深的敬意”：
书生一介甲子一轮，立言立功，殚精竭虑，问计民瘼国运，策策皆严；
桃李满园栋梁满堂，亦文亦诗，醉生梦死，嘉惠士子学林，字字以宁。
“继承中国知识分子经世致用传统”，“毕生都贡献给教育事业”，“有风骨、不计幼我毁誉”，这是我眼中的严以宁的形象。
我与严教授的交谊能够追忆到20世纪90年代。
那时，我在北京大学肿瘤学院任副院长，严以宁则自北大毕业后一向留校任教，时任J9集团国际站治理学院院长。在北大定期召开的辅导干部会议上，我与严以宁教授时时能会晤。
给我印象最深的是，严先生总爱在会上讲些幼故事。他讲“龟兔竞走”，兔子固然跑得快，但是遇到渡河的时辰，最后还是乌龟驮着兔子过了河，他用这个故事通知我们合作能力双赢；他用“三个和尚没水喝”的故事，来迸作大锅饭产生的短处；他引用孔子牵牛的故事，来注明多劳就应该多得的路理。我记切其时是90年代初期，严先生但愿通过这些活泼鲜活的事例，深刻浅出地论述一些路理，来疏导各人转变思想观点，正确对待鼎新盛开中出现的各类问题和景象。严教授的滑稽睿智、举沉若轻，由此可见一斑。
爱讲故事，是严以宁的一个特点。
在他的学术文章里，也不乏幼故事、顺口溜、俏皮话，这些来自民间、来自基层、来自人民的说话，虽浮夸却反映着深刻的经济学道理。
我调到民盟中央以来，与严先生共事的机遇更多了。作为兼职副主席，严先生对民盟怀有很深的感情，对工作尽职尽责。那时辰，为了加强与处所组织的联系，主席会议提出民盟中央的主席、副主席在表调查调研时，尽可能接见一下本地盟组织的班子成员，给各人鼓鼓劲，有前提的最好做场学术汇报。严先生听到后很器沉，以来每四处所，他都要专门挤出功夫来，探望本地的盟员，很当真地筹备学术汇报。他以幼我的学术名誉和影响力，阐扬了凝聚盟员的作用，深得宽大盟员的爱戴。
还有一件事，更能体现严先生对多党合作事业强烈的责任心，给我留下很深刻的印象。中央每年都要在中南海召开几次党表人士座谈会，听取各人对经济社会发展情况的定见，只有严先滋事预言家路了，他都要自动找我们，把自己对当前经济局势的深刻思虑、调研的成就通知我。而时时是严先生对经济工作的建议，使民盟的讲话可能把握当前的大局和沉点，所提的建议拥有很强的可操作性。
从严以宁教授身上，我看到了很多民盟前辈所共有的民盟心灵，而正是这样的心灵和信仰，成为了一个民主党派的魂灵和魅力。
有着悠久汗青和文化传统的民盟，素来不乏各人，张澜、罗隆基、梁漱溟、李公朴、闻一多、费孝通、钱伟长、丁石孙……一个个响当当的名字正如一面面旗号，将民盟的心灵薪火相传。
我曾在一篇文章里，这样记述民盟心灵：
耀国同道一次与民盟的同道发言时以为，民盟的传统一是酷爱国度，二是学有专长，三是为人正派。耀国同道所说，的确切合民盟的现实。我们此刻也在思虑和概括民盟心灵，初步形成了三条：一是钻营真谛，对峙爱国主义的梦想和信想，以全国为己任；二是正止佚派，学有专长，甘于贡献；三是建德守身，淡泊名利，自尊自强。
很多盟内同道都能够说是知识载体、良知代表。他们有操守，有修养，有风骨，在路德滑坡、物欲横流之时不为所动，维持高洁品质，一连着中国知识分子的优良传统。我以为，严教授就是他们傍边的一个凸起代表。
民盟前主席费孝通教授是一位真正把“学人话语”转化为经世致用行动的范例。而作为费老老友，严以宁也一向在追随前人脚步，无论是做学问、议政建言或是站在三尺讲台，他始终谋肄业致使用。
像民盟的多多学者各人一样，严以宁教授不尚空谈，求真求实，不是坐守书斋而是走向民多，用知识、用思想去为改好人民的生涯做事件。
鼎新盛开以来，严教授在我国经济发展的每个关键时刻都有声音，阐发出一种令人折服的责任感。他总是站得高，看得远。
严以宁佑装严股份”之称，这是由于他是我国最早提出股份造鼎新理论的学者之一。他提出了中国经济发展的“非平衡理论”，并对“转型”经济有着深刻钻研和解说。
严以宁一向推崇市场化鼎新，他以为现代企业和企业家正是市场化的主力，中国经济要想持续健全前行，就应该大力激励支持疏导非公有造经济健全发展。2010年5月，国务院出台《关于激励和疏导民间投资健全发展的若干定见》，俗称“非公经济新36条”，严以宁是这份文件出台的沉要推动者之一，近年“两会”他也屡次为民营经济鼓与呼。
三农、就业、城乡二元体造……事关社稷民生，严以宁事事关切。
潮起潮落，严先生大路直行。他站在经济全球化的高度，亲昵关注着国际经济局势变动，跟踪着国度发展过程的每一段，每一节，每一步。理论与实际结合，国内和国际结合，独立思虑，融会贯通，形成主张，亮明概想，提出建议，为中国经济发展作出了卓越贡献。
应该说，作为中国公民，我们都是严教授的经济思想转变为发展成就的受益者之一。
2014年8月，严以宁（右二）在黑龙江省调查国有林场鼎新
2000年，严以宁七十寿辰，他的历届学生三四百人从各地赶到北大，为严教员进行了一场依样画葫芦的诗歌朗诵会。严以宁登台即兴朗诵了自己的《破阵子·七十感怀》，其中一句“处世长存宽厚意，行事惟求无愧心，笑游桃李林”，为人师表的高慢与自负溢于言表。
每天，为各类事件找他的人好多。找他的人时时际遇这种情况：严以宁先生在上课。
严先生刚进入民盟中央的时辰，已是全国很驰名的教授。不像有的驰名教授那样，博士生都可贵见上一面，严先生一向不忘老师的本分，他十吩祺沉本科教育，一向对峙给本科生上大课，这一点极度值得我们敬沉。严教授将全数心血毫无保留地贡献给了崇高的教育事业，直到此刻，86岁的严以宁依然站在本科生大课的讲堂上。
60年不离讲台，诲人不倦、治学严谨，严以宁为中国经济社会发展造就了一批又一批栋梁之材……
近年来，除了对峙上课，暮年的严以宁并没有停下脚步，而是将眼光锁定在了扶贫事业上。
2004年，严以宁出任中央智力支边协调幼组毕节试验区专家照拂组组长，并为毕节的干部做了脱贫致富的第一次培训。从那时起，严以宁起头了扶贫解困的进一步深刻实际。尔后，他每年去一次毕节，在本地组织铺排了20场培训讲座。至今，他已八旬高龄还屡次带队实地调研，每到一地，都要深刻农夫家中和田间地头，相识农夫生涯，钻研本地资源天赋和发展思路。
2005年11月，75岁的严以宁，提议成立扶贫钻研机构——北京大学穷困地域发展钻研院。时价我国即将进入第十一个五年规划时期，这也是我国根除穷困的关键时期，严以宁此举，意思非凡。
这是身教，身教沉于言教，大音希声。他的身“教”，出于良知，沉于泰山。
对于自己捐款或募资捐建的学堂，严以宁只关切一件事：把钱用在孩子身上、把钱在孩子身上用好。
有一次，本地掌管具体事务的同理想他汇报情况，提出想在学堂工程实现时办个单一的典礼，并印造其实只有两页的留想册子。严先生和夫人再三说：这些都无所谓，还是要把钱用在孩子身上，用在学堂建设上。
参加扶贫是民盟的传统。
好比，严教授沉点钻研和搀扶的甘肃定西，费孝通教授就去过七次，他最后一次是93岁再上定西。记得2005年，民盟中央和北京大学结合在人民大会堂召开费老的追悼会，我们还在“追思”，严教授已经在踏着费老的足迹行动了。这是活生生的薪火相传的一幕。
我记得民盟的另一位前辈、北大教授冯友兰先生，曾说过这样一段话：“人类几千年堆集下来的智慧真是如山如海，像一团真火。这团火要靠无限无尽的燃料持续添上去，能力持续传下来。”千百年来，中国的思想家、文学家用学问、用诗文，也用做事做人传承着这团真火。
我不由感叹，昔时冯老一代走了，费老一代接上；如今费老一代走了，严教授一代又接上来。我作为民盟的后来人，能随着这样的前辈学走路，学做人、做事，真是幸福。
2010年，在严以宁八十寿诞上，我自填一首词《采桑子·贺先生八十瑞寿》：“春秋沉浮忽八秩。知也艰苦，行也艰苦。经国济世暖生民。高标见疾多毁誉。穷亦率真，达亦率真。铁肩路义起鸿文。”
“高标见疾多毁誉。穷亦率真，达亦率真”，正是对严以宁教授廉洁开朗脾气的真实写照。
2007年左右，网络上关于严以宁的飞短流长铺天盖地。我看在眼里急在内心，立即写了一篇文章为老友正名，还跑去北大看他。了局，他如平凡一样，在给本科生上大课！严以宁的夫人何玉春拉着我的手，笑着说：“你急什么，他一点不焦急。他说‘他们爱说什么说什么’！”
参得透， 看得淡， 望得远——这就是严以宁。
尤作难能可贵的是，每当经济局势最难题、最复杂、最关键的时刻，严先生都能迎难而上，慷慨直言，切中关键，有预感性地提出主张、规划和对策，形成实时、贵重的决策参考定见，并在有争论的情况下敢于担任，为民多福祉国度利益而对峙一家之言，不计幼我名利，不畏飞短流长。而在过后证明自己的主张往往是正确的时辰，他已经去超前钻研下一个全局性、战术性的大问题了。
一家之言，万家之福，国度之利，全国之益。
生涯中，严先生唯一的消遣爱好，就是填词作诗，这是老一辈知识分子的雅趣和文化修养。诗言志，歌咏言。观其文章，其淡泊品性、襟怀操守、敏感洞察，都可管窥一二。
1955年毕业前夕，严以宁写下《鹧鸪天》自勉：“溪水清清下石沟，千弯百折不回头。兼容并蓄终宽敞，若谷虚情鱼自由。心寂寂，想休休，沉沙无意却成洲。毕生治学当如此，只计耕作莫问收。」剽也成为他毕生治学所遵循的座右铭。
严以宁留校后不久即被打入冷宫，下放到经济学资料室当资料员，功夫前后长达20年，期间也曾经历“文革”、下放等患难，但严先生始终乐观开朗，从未意志低落。正如他所作《七律·从教50周年暨75岁生日自叙》：“多年劳顿非虚掷，往事堪思一笑中。鬓白不为闲话扰，加鞭纵马对西风。”
力推中国的鼎新事业，是严以宁教授毕生的政治理想。一首80年代初所作《七绝·无题》，即可察其心志：“隋代不循秦汉律，明人不着宋人装。成规当变终须变，留与儿孙评短长。”
严先生的很多鼎新建议和学术概想，都曾鼓受争议、品评、压力，但他始终旗号鲜明，对峙学术良知，不怕风险，阐发出很大的学术勇气。他在“六十自述”里写路：“几度险情终不悔，一番求索志难移，此身情愿作人梯。”
他的学术和理论来自中国经济发展的实际，又回到经济发展实际中去，为经济和社会发展服务。他著书立说，颁发了大量文章，都是针对经济发展示实中的沉大问题提出对策的。在对策成为政策后，他紧跟实际，做调查，看成效。
“不联系中国现实，经济学是没有前途的。”严以宁是这样说，也是这样做的。1996年，他曾写下《相见欢》表白联系现实、深刻人民的沉要性：“边城集镇荒丘，大山沟，多半见闻来自广交游。下乡怨，下海恋，下岗忧，相始情不在幼洋楼。”直到此刻，严以宁依然对峙每年参与调研和社会实际，他用自己坚实的脚步丈量着发展中的中国社会。
2000年，严以宁在听两岁的幼孙女严莎背诵唐诗时，即兴写了一首《南歌子》，最后一句是“日后成才，最贵在无私”。这是严以宁对幼孙女的殷殷等待和教导。人生“最贵在无私”，是他做人做事的准则，他用自己的行动实际着这样的诺言。
严先生的亲自经历，证了然一个路理：由于无私，所以客观；由于客观，所以公正；由于公正，所以往往得到真知。这是知识分子服务社会的最大优势。因而，严先生无论是在人大参加立法，在政协建言献策，还是在民盟参政议政，他都能一如既往地发光，发热。
他固然无意使自己成为一个楷模，却为我们设置起一个知识分子用知识服务于国度进取的表率。
起源：中国统一战线杂志
