J9集团国际站2016秋季
—— 德国曼海姆大学互换心得
2014级本科生 夏 玥
Universityof Mannheim
2016年8月29日 - 2016年12月29日
“在另一个国度，过另一种生涯，潜入分歧的城市，流连风物，找寻真实的自己 。”
—— 题记
“城市曼海姆、曼海姆大学与曼海姆大学商学院”
曼海姆（Mannheim）是德国巴登-符腾堡州的第三大城市，人丁约30万，面积约145平方千米 。这座已经的普法尔茨皇城如今是一座大学城，也是莱茵-内卡三角洲的经济和文化中心 。距离曼海姆最近的大城市是法兰克福（北约70公里）和斯图加特（南约95公里） 。
曼海姆城市（摄影：夏玥）
曼海姆路意森公园中的草坪（摄影：夏玥）
曼海姆路易森公园中的中国园林（摄影：夏玥）
曼海姆大学于1763年由选帝侯卡尔·特奥多缔造，于1967年大学正式改名为曼海姆大学 。其坐落于有200多年汗青的巴洛克式的城堡中,可谓一所城堡里的大学 。该城堡为欧洲第二大巴洛克式城堡（第一大的是法国的凡尔赛宫） 。
位于城堡中的曼海姆大学（图片起源：曼海姆大学官网）
曼海姆商学院别名曼海姆工商治理学院，属曼海姆大学，是德国第一、欧洲当先的商学院，是德国境内唯一获得国际商学院推进协会AACSB、欧洲质量发展认证系统EQUIS 和工商治理硕士协会 AMBA 世界三大认证机构认可的商学院，被誉为“德国的哈佛” 。
曼海姆大学A3图书馆（照片起源：姚虹旭学姐）
曼海姆大学入学之初（摄影：夏玥）
“读万卷书”
在曼海姆大学商学院互换的我履历到了另一种清新明快的讲堂风格，其重要特点体此刻两个方面，一是在授课过程中，学生与教授的互动频率高，教授的幼我魅力和学科魅力融为一体 。我在这学期选了五门课程，在每一节课的起头，教授城市反复强调，若是同学们在听课的过程中产生疑难，能够随时打断提问；而表国的同学面对二三百人的讲堂似乎也不会感应胆寒，一旦有自己没听懂的处所，注定发问，而其问题之“奇怪”，然我不得不感叹他发散思想的能力 。每倒剽时，我便想着这样的情景是很难在中国的大学讲堂上出现的 。只管教授同样会强调若是有问题请实时打断，但中国的学生似乎总是偏差于在课下时询问教员，我不知路是由于内敛的脾气，是持久以来养成的进建习惯，还是对于竞争的强烈感知 。在我看来，无论是哪一种，更多的讲堂参加与互动能够扭转单向的知识传递，无论是教授还是学生，在互换的过程中城市有所收成 。教授得知了学生的设法，能够获知学生对于其教授内容的理解方向与把握水平，由此能够更有效地组织讲授，甚至，来自学生的概想可以为教授提供一个对待问题的新角度；另一方面，学生在讲堂上的提问不只能够实时地得到教授的阐释，解决自己的猜疑，也同时援手在场的同学们更全面的思虑教授所讲述的内容，进而对于所学的知识有更好的理解 。
而曼海姆教授授课的另一个风格特点重要体此刻课程对于理论的提出者、检验者的器沉，以及对于现实利用理论解决现实问题器沉 。在Behavioral Finance的讲堂上，教授要求同学们在相始个行为理论的根基内容和演变后，出格要求我们对于每一个理论的提出者以及验证者烂熟于心，教授说，这是对这些学者，最最根基的尊沉 。在Financial Statement Analysis and Securities Valuation的期末考试中，教授在试卷上为我们提供了公式的索引，标题标设置就像是现实世界中的财报分析与证券定价，他这样像学生们描述期末考试，期末考试的主张是检验你们是否真正的理解公式的意思，是否能将理论的知识利用于真正的实际，我不在乎你能不能齐全的背下公式，这是一个不懂金融的人都能够做的事，我在乎的是你的理解和你的利用 。在Corporate Valuation的讲堂上，教授说全数的分数都取决于你的期末汇报，我不关切你的你汇报的长度，不关切排版，不关切的不太严沉的语法谬误，我但愿你能以讲堂所学的估值模型为基础，给我出现一个蕴含了你自己的思虑的估值汇报 。这些听起来或多或少都有些不成思议，在大学中那些所谓水课的汇报，有几个不是看着页码和体式给分的呢，自己真情实感的3页文章，不如control C control V的10页文章得分的一半，长短是非，成就刻下，自己的思想和他人的又有什么分歧？有些高校的有些课程，是应该有所扭转了 。我想，无论是对于学者的最最根基的尊沉，还是不休的挑战自己，将所学的理论知识利用到现实领域，从这个学期起头，再到遥远的将来，都应该永远地践行 。
“行万里路”
在德国后，生涯的节拍忽然慢了下了 。在不忙的周末，也终于有机遇，能够到周边的城市采风——说是采风，不外是走走停停 。四个月的功夫，回顾起来，竟也行走了不少的城市 。
在海德堡的哲学家幼径，和友人畅谈人生；在科隆的三角塔，俯瞰见证夜幕下的富贵；在玛利安桥遥望新天鹅堡的浪漫，在巴登幼镇品尝正宗黑丛林蛋糕；慕尼黑啤酒节的开幕游行，维尔茨堡半山坡上的葡萄田；不来梅的温暖与沉静，汉堡的活力与喧哗 。脚下的路路与心中的荡漾，一路行走，见证一路繁花 。
慕尼黑啤酒节（摄影：夏玥）
慕尼黑城市一隅（摄影：夏玥）
巴登巴登幼镇（摄影：夏玥）
与巴登巴登幼镇本地艺术教授合影（摄影：夏玥）
新天鹅堡俯瞰旧天鹅堡（摄影：夏玥）
观景台遥望新天鹅堡（摄影：夏玥）
不来梅城市俯瞰图（摄影：夏玥）
不来梅城市中心教堂（摄影：夏玥）
科隆大教堂夜景（摄影：夏玥）
在达到德国之前，我时时在想，是什么造就了中西方在构筑、文学、音乐、影视文章等诸多方面如此大的分歧？是由于中西方文化的积淀分歧吗？那又为什么会有分歧的文化呢？是宗教信仰的分歧吗？还是汗青发展的轨迹分歧？若是是汗青的轨迹分歧的话，到底是文化的分歧导致了汗青的分歧，还是汗青的分歧导致了文化的分歧？慢慢的，关于这个问题的思虑似乎进入了“鸡生蛋还是蛋生鸡”的循环 。但我达到欧洲后，所有似乎都有了答案 。就像到过宏村才知路中国水墨适意山水精华，到过欧洲才领略油画的浓墨沉彩是没有相机的时期对于景致最真实的描述，领略起源于中世纪的压抑与文艺回复的繁华，领略魔幻电影中的黑云压境不外是某一个平庸的落日西下，领略伸手就可抓到的云，领略不会打湿衣角的雨，领略所有的所有都不是空穴来风，领略所有的所有都是大天然的机缘与偶合 。
最初的起点，是天然 。在天然的生长下，有了能够被称作为“人”的生物，它崇拜天然，信仰天然，慢慢地成长，而后在汗青与文化的哲学思辨的不休融合中，欧洲造成欧洲的样子，中国造成中国的样子 。
结语
正如开篇所述，在另一个国度，过另一种生涯，潜入分歧的城市，流连风物，找寻真实的自己 。互换学期存在的意思，更多的在于对分歧事物和文化的感触力的提升，在于心灵向表扩大的过程 。借用比力文学的概想，这更多的是一种通过相识他者，更好地意识我者，去糟粕取精华的过程 。
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